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住持、董事、会长要职。约十年后，自创众姓基金会、印顺导师基金会、同净兰若和正觉之音月刊。两三年前，从兰若住持退位，辞掉基金会会长，交棒给青年后辈，自己则继续精研三藏，潜心于禅观的修证，并随缘应邀到处...
超定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234779236.html
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人心，见性成佛”。横说竖说，或棒或喝，都是断除学者的妄想分别，要他直下“识自本心，见自本性”，不假一点方便葛藤说修说证，佛祖的意旨，我们也就皎然明白了。
你我现前这一念心，本来清净，本自具足，周遍圆满...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513387496.html
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家。回到家的吴老太换了一身衣服，休息了一会就吃起饭来。
“在河边住了三年多了，我还是头一次下水呢。别看我八十多岁了，身体还棒着呢，饭量也大着呢。我都这么大岁数了，就算把这把老骨头扔到河里也没啥，...
佚名
|英雄|见义勇为|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/22284490609.html
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目标是今生还是来世？在这二者之间，你打的是什么符号？大于号、小于号，还是等于号？
“希求今生就是业际颠倒”这句话，对很多人来讲也许是当头一棒，理应值得深思反省。一个人若不...
索达吉堪布讲
人身|出离心|今生|来世|来生
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/23065693123.html
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12000盒皮肤科药膏，3700包棉花棒、伤口外用消毒水口罩、弹性绷带等急救用品，以及5000个尸袋、漂白水等用品。
佛光山全山僧信、大慈育幼院院童也迅速投入到整理救灾物资的工作中，他们有的帮忙清点物资数量...
佚名
|佛教新闻｜佛教资讯｜内地|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18595397229.html
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高效率地帮他们解决烦恼。自律就是按佛的要求，处处做得都很棒（不是指财富地位，是指为人处世），不棒也得努力让他棒。如果真的在自觉自律上日新又日新，谁不喜欢和既高明又热肠的人亲近和看齐呢？自然而然地就达到了帮...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092676484.html
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三十棒，道不得也三十棒”那样峻烈，而是温如丝雨、缓如细流，体现出一种慈悯善诱、喻理于明的实在而不失禅法机锋的教风。这在当时棒喝成风、动辄斥打、学人茫无所从的情况下，无疑为更多“非喝而能成就者”带来闻法...
广霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23055481850.html
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怎么办？
【偈颂】 赵州古佛说法有门道， 无需动手便打三十棒。 示予道法你却离之而去。 人一生中究竟缺少什么？
【注释】 [1]在来去之间，禅宗学人显露其修学次第。 [2]从...突然出现。这似乎是一种奇特的方法，但它的确能促进结晶过程。在禅宗的参学过程中，无论是喝还是棒，看来也是相当奇特的使人开悟的方法。人们会想，讲解的方法可能更有用。事实证明，要想使人开悟，讲解是最次的方法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553441904.html
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我也。”他的“喝”也是气状山河，曾使门人百丈怀海禅师“三日耳聋眼黑”，怀海的门人希运听说后不觉吐舌。相传棒的广泛施用，始于青原系德山宣鉴与南岳系黄檗希运；喝的使用则始于黄檗门下的临济义玄。禅林中盛传德山善用棒，临济善用喝，故有“德山棒，临济喝”之称。
《五灯会元》中记载了宣鉴禅师在上堂说法时常用的棒打方式：（宣鉴）小参示众曰：“今夜不答话，问话者三十棒。”时有僧出礼拜，师便打。僧曰：“某甲话...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495881546.html
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激箭式禅风的形成，还很有他个人自负而又多才的因素在其中，因而他逢著学人执著就棒，乃至发展到了呵佛骂祖、诋毁诸方的地步。但他这样做的目的纯是为了破斥学人心中所执著的佛魔、善知识魔，从而使之彻见自性。对于宣鉴...常用棒打作为重要的辅助手段，“德山棒”一时驰名丛林，它与北方的“临济喝”一道形成了禅家的时代风尚。关于德山的行棒，据《五灯会元》所载： 小参，示众曰：“今夜不答话，问话者三十棒。”时有僧出礼拜，师便打...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16173659560.html